Tahar Rahim : ''Je crois au mariage à vie !''
Tahar Rahim a toujours fait preuve de discrétion quand il s'agit de sa vie privée. Dans une interview au magazine Edgar, l'acteur, qui ne cesse de rayonner dans sa carrière professionnelle, revient cependant sur ses premières heures de gloire et évoque sa vision de l'amour et du mariage.
À...
Boniface VIII
Pour les articles homonymes, voir Boniface.| Boniface VIII | ||||||||
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| Biographie | ||||||||
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| Nom de naissance | Benedetto Caetani | |||||||
| Naissance | 1235 Anagni |
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| Pape de l’Église catholique | ||||||||
| Élection au pontificat | 24 décembre 1294 | |||||||
| Intronisation | 23 janvier 1295 | |||||||
| Fin du pontificat | 11 octobre 1303 Rome |
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Boniface VIII (ca. 1235-1303), originaire d'Anagni dans le Latium en Italie, de son vrai nom Benedetto Caetani, est un pape de l’Église catholique romaine. Dans la prophétie de saint Malachie, il est connu sous la devise « Ex undarum benedictione » (De la bénédiction des ondes). Ses armes portaient des ondes, et son prénom original était Benedetto, qui signifie « béni » en italien.
Sommaire |
Biographie
D'abord avocat et notaire du pape à Rome, il obtint le chapeau de cardinal en 1281 par Martin IV et fut élu pape le 24 décembre 1294 après la démission de Célestin V. Bien que son élection fût régulière, on l'accusa d'avoir poussé son prédécesseur, qu'il fit emprisonner pour éviter le risque de schisme, à se retirer. Une fois arrivé au pouvoir, il mit l'interdit sur le royaume du Danemark.
De même que Grégoire VII, ce pontife voulait élever la puissance spirituelle au-dessus de la puissance temporelle, et prétendait disposer des trônes ; il eut de vifs démêlés avec les Colonna, qui soutenaient les droits de la couronne d'Aragon, avec l'empereur d'Allemagne, mais surtout avec Philippe le Bel en France. Il incita les princes allemands à se révolter contre Albert Ier.
Le conflit avec Philippe Le Bel s'envenima au sujet de la perception de certains impôts que Boniface VIII estimait revenir à l'église. Le roi de France proclama un acte d'accusation contre le pape en mars 1303.
Il délia les sujets de Philippe le Bel de leur serment de fidélité et fulmina contre lui les célèbres bulles Clericis laicos, Ausculta fili– dont Pierre Flote, juriste du roi, écrivit une version falsifiée – et la fameuse Unam Sanctam prônant la supériorité des papes sur les rois (du spirituel sur le temporel). Boniface VIII écrivit également une bulle d'excommunication, Super Petri Solio, mais elle ne fut jamais publiée : le roi fit appel au concile et lui envoya une armée qui le fit prisonnier à Anagni. Il fut arrêté le 8 septembre 1303 dans la cathédrale Santa Maria d'Anagni par Guillaume de Nogaret[1] , nouveau conseiller du roi, d'après les ordres de Philippe, qui voulait l'amener en France et le faire juger par un concile. Ce faisant, il se couvrit de sa tiare, prit en main sa crosse et les clefs, en disant : « Je suis pape, je mourrai pape ». Il se vit maltraité par Sciarra Colonna. Tiré des mains des Français le 9 septembre par une révolte de la population d'Anagni, il tomba malade par suite des mauvais traitements qu'il avait subis, et mourut au bout d'un mois à Rome le 11 octobre 1303.
Il déclara les Fraticelli hérétiques en 1296.
Il canonisa Louis IX en 1297, désormais appelé saint Louis de France.
En 1298, il fit promulguer le recueil de décrétale appelé Sexte.
En 1299, Boniface VIII nomma Jean de Chevry, seigneur de Chevry et de Torcy évêque de Carcassonne[2], [3] de 1299 à sa mort en 1300.
Il créa le premier jubilé, ou année sainte, en 1300. Le succès fut considérable, les pèlerins se comptant par centaines de milliers. Les fastes furent tels que Dante situa le début de son poème au cours de la semaine sainte et n'hésita pas à placer Boniface VIII dans La Divine Comédie, dans la fosse des simoniaques.
Le Père Luigi Tosti a donné en 1846 une Histoire de Boniface VIII traduite par l'abbé Marie-Duclos.
Notes et références
- Entre gloire curiale et vie commune : le chapitre cathédral d'Anagni au XIIIe siècle, Pascal Montaubin, Mélanges de l'École française de Rome, no 109-2, 1997, pp.303-442.
- http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/bec_0373-6237_1931_num_92_1_448946
- http://basilique-saint-nazaire.over-blog.com/article-eveche-de-carcassonne-64079697.html
Annexes
Bibliographie
- Notices d’autorité : Système universitaire de documentation • Bibliothèque nationale de France • Fichier d’autorité international virtuel • Bibliothèque du Congrès • Gemeinsame Normdatei • WorldCat
- Jean Coste, Boniface VIII en procès. Articles d'accusation et dépositions des témoins, Rome, L'Erma di "Bretschneider", 1995.
- Antoine de Lévis-Mirepoix, L’Attentat d’Anagni : Le conflit entre la Papauté et le Roi de France, NRF, 1969
- Agostino Paravicini Bagliani, Boniface VIII : Un pape hérétique ?, Payot, 2003
- Pour le contexte, cf. Yves Congar, L'Église, De saint Augustin à l'époque moderne (texte intégral), Paris, Cerf, 1997. Voir pp. 90-296 et spécialement pp. 252-262 sur Papes et canonistes, théoriciens du pouvoir pontifical comme « plenitudo potestatis »
- Tilmann Schmidt, Der Bonifaz-Prozess. Verfahren der Papstanklage in der Zeit Bonifaz'VIII. und Clemens'V., Cologne-Vienne, Böhlau Verlag, 1989.
- Julien Théry, « Le triomphe de la théocratie pontificale, du IIIe concile du Latran au pontificat de Boniface VIII (1179-1303) », dans Structures et dynamiques religieuses dans les sociétés de l’Occident latin (1179-1449), dir. Marie-Madeleine de Cevins et Jean-Michel Matz, Rennes : Presses Universitaires de Rennes, 2010, p. 17-31 En libre accès et téléchargeable sur le site halshs.
- Ferdinand Gregorovius, Die geschichte der Stadt im mittelalter Rom (Histoire de Rome au Moyen Âge), 1859-1872
Articles connexes
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