Alessandra Sublet ravie qu'Anne-Sophie Lapix prenne sa place
C'est officiel : Anne-Sophie Lapix, présentatrice de Dimanche+ depuis 2009, a choisi de quitter son poste pour migrer sur France Télévisions et prendre les commandes de C à Vous sur France 5, en remplacement d'Alessandra Sublet. La journaliste de 41 ans est réputée pour son sérieux et ses...
Olazti
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| Olazti Olazagutía |
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 Héraldique |
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| Administration | ||
|---|---|---|
| Pays |  Espagne |
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| Communauté autonome |  Navarre |
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| Province | Navarre |
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| Comarque | Barranca | |
| District judic. | (Municipio) | |
| Maire Mandat |
Iñaki Mentxaka Berra (Na-Bai) 2007-2011 |
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| Code postal | 31809 | |
| Démographie | ||
| Gentilé | Olaztitarra (eu) | |
| Population | 1 739 hab. (2007) | |
| Densité | 89 hab./km2 | |
| Géographie | ||
| Coordonnées | ||
| Altitude | 541 m | |
| Superficie | 1 961,7 ha = 19,617 km2 | |
| Localisation | ||
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Olazti en basque ou Olazagutía en espagnol[1],[2] est un village et une municipalité de la Communauté forale de Navarre, au nord de l'Espagne.
Elle est située dans la zone bascophone de la province où la langue basque est co-officielle avec l'espagnol[1]. Elle est dans la vallée de la Burunda et à 53 km de sa capitale, Pampelune.
Sommaire |
Géographie
Localités limitrophes
Histoire
Économie
Administration
Division linguistique
En accord avec Loi forale 18/1986 du 15 décembre sur le basque[3] , la Navarre est linguistiquement divisée en trois zones. Cette municipalité fait partie de la zone bascophone où l'utilisation du basque y est majoritaire. Le basque et le castillan sont utilisés dans d'administration publique, les médias, les manifestations culturelles et en éducation cependant l'usage du basque y est courant et encouragé le plus souvent.
Démographie
| Évolution démographique | ||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1996 | 1998 | 1999 | 2000 | 2001 | 2002 | 2003 | 2004 | 2005 | 2006 | 2007 |
| 1 622 | 1 630 | 1 659 | 1 654 | 1 681 | 1 711 | 1 697 | 1 704 | 1 730 | 1 762 | 1 739 |
| Sources: Olazti/Olazagutía et instituto de estadística de navarra | ||||||||||
Patrimoine civil
Patrimoine religieux
Personnages célèbres
Bibliographie
Notes et références
- Officiellement « Olazti - Olazagutía » Euskal Herriko leku 2012-07-25 (Site d'Euskaltzaindia ou Académie de la langue basque)
- Ley Foral 18/86, de 15 de diciembre de 1986, del Vascuence. Régulation de son usage et de son officialisation. En français sur le site de L'aménagement linguistique dans le monde.
Liens externes
- (es) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en espagnol intitulé « Olazagutía » (voir la liste des auteurs)
Étymologie
Le nom vient du basque Ola (cabane) Zarra (ancienne ou grand) Goitia (virgule) est la contraction Olazti olazarragoitia-Olazagutia-Olazti, et signifie: grande cabine (ou vieux) sur une colline. Selon Euskaltzaindia (Académie de la Langue Basque) Olatzagutia être écrit parce que le basque z est toujours précédée d'une epèntica t. [Modifier] Historique [Modifier] Le Paléolithique
Dans les grottes KOSKOBILO (l'enterrement de crânes), des restes humains ont été trouvés paléolithique qui sont maintenant dans le Museo de Navarra (Pampelune), appartenant à l'homme de Cro-Magnom, les développements locaux qui ont conduit à la race basque, il y a 7 000 ans selon José Miguel Barandiaran.Diu de la théorie moderne de la race basque se répandre dans toute l'Europe et l'Afrique du Nord, en remplacement de l'homme de Cro-Magnon, puis acculé par les migrations des peuples d'autres aux limites de Caucase et l'Atlas avec appariement des mots basques de la Géorgie et de berbère aux deux extrémités. Olazagutia-Olazti être parce que l'un des endroits où ils provenaient Môme pas les Basques, mais aussi les européens moderns.Fa 10 000 ans, coïncidant avec la fin du dernier âge glaciaire, et l'élévation de la température, les olaztiarres trogloties, grottes abandonnées (Andremangoleze , Altamira, Orobe, Altzania) et construit une cabane collective (Olazarra) haut de la colline (Goitia) a appelé Mendiarbi (la montagne de la NABS), où se trouve maintenant l'église et le cimetière. Ils ont vécu ensemble polyandrie matriarcale en solitaires, enfants (umeak) de ne pas connaître son père (IATA) a dit oncles (osabak) à tous les hommes (gizonak) de la ville (Pays). Femmes (etxekoandreak) était l'autorité et qui a fait le travail de la communauté. Les hommes allaient chasser ensemble pendant des mois, des actions coordonnées pour réduire les grands mammifères de l'époque: les rhinocéros, bisons, aurochs, cerfs ... dans les montagnes d'Urbasa, Aralar et Entzia, Olazagutia-Olazti entourant la vallée et Burunda-Sakana. [Modifier] Le Néolithique
Il ya 5000 ans les olaztiarres gauche chasse et la cueillette de fruits, de devenir éleveurs et les agriculteurs, qui cultivaient la terre divisée en terrasses, qui Olazti disent "morceaux" (lurzatiak). La principale culture était céréales: blé sur la terre la plus proche du fleuve Burunda (Etxarte, Aldoiar, Orna) et de l'orge et du seigle marges Urbasa. Céréales avec du pain fait très peu appelés pétales, et les pois bouillis porridge aussi et les haricots. Lorsque la récolte était mauvais travail de la farine a Fejes (glands de chêne et de paiement (Haritz). Les pierres utilisées pour le broyage plat. Pommes de terre, le maïs, le haricot et la tomate ne sont pas arrivés jusqu'au XVIe siècle de l'Amérique. La boisson la plus courante a été la bière (garagardoa), l'orge fermentation a fait beaucoup, dans des bacs, mais pas considéré comme une boisson, mais comme un bouillon nutritif. La boisson gazeuse a été cidre (cidre) faite avec des pommes. vin, même si elle était connue importations par les Phéniciens, ne s'est répandue jusqu'à l'arrivée des romans.Les fruits les plus fréquents étaient: l'activité. pommes (sagarrak), poires (udareak), prunes (okaranak) et noisettes (hurrak) 's principal était l'industrie manufacturière Urbasa silex (maintenant faire du ciment portland) pour la fabrication de pointes de flèches et de lances, dont certains ont été découverts dans les grottes d'Isturitz (Iparralde), plus 100 km de Olazagutia. [Edit] L'âge antique
L'arrivée des Romains en l'an 219 avant JC Emporiom et remonta le fleuve Ebre aux Basques. A-Olazti Olazagutia faire fonder une ville dans la face nord de Mendiarbi, nommé Angostina (Latin passage étroit ou la gorge) au milieu de la route entre les deux villes de la Vasconum saltum: Iruña- Veleia Iruña-Pampelune, dans le bassin des rivières Arakil-Zadorra. De Olazti sur une route au sud, par le port de Urbasa, envers la Banque (le courant de retour chaussée) et une au nord, par le port de Etxegarate, vers le golfe de Gascogne. Les vestiges ont été détruits Angostina de construire l'autoroute du Nord, et disparu sans aucune considération. Mais même dans le Museo de Navarra pouvez voir des monnaies romaines inscrits avec Angostina [Modifier] Moyen-Age
Avec les Romains vécu 400 ans Burunda Pax Romana, mais quand l'empire s'est effondré au cours du siècle V venu nouveaux envahisseurs: les Francs dans le nord et le sud par les Wisigoths et Burunda est devenu un champ de bataille pour 200 années VI à VIII siècle. Leovigildo Gasteiz Vitoria-atteint à 581 et D. Rodrigo assiégée Pamplopna Iruña-711, tandis que les Francs ont été battu à deux reprises Basque (ne) s à Roncevaux en 788 et en 824, quand ils sont revenus à l'attaque Iruña (voir: Juan Ignacio Paul Arzak: Histoire> Pays Vasco. n.) Le 711, comme un deus ex machina, les musulmans sont apparus et ont été accueillis en libérateurs par les gens, comme ils l'avaient été les Romains. Taux de musulmans venus des Pyrénées en quatre ans, presque sans résistance, le coût en face des 800 chrétiens ans. Le premier roi de Nabarra, Eneko Aritza, Burunda couronné dans la 824, était le fils d'un musulman et de ses frères, régna à Taifa de la Ribera. Santxo Abarca (970-94) a épousé une de ses filles avec Almanzor. Mais à partir de 1089 tous les rois doivent être approuvés par le pape de Rome pour légitimer son pouvoir, sinon tout seigneur féodal pouvait se rebeller et à s'emparer de la couronne. En raison de la religion des rois de Nabarra, étaient en position de rompre les relations avec les musulmans. Dans ces moments Nabarra Cour a été dominée par les évêques et les abbés des grands monastères comme Leyre, le plus grand propriétaire terrien de Nabarra, qui a imposé la croisade contre l'islam politique papiste. Al-Andalus était alors la civilisation la plus avancée et plus démocratique, et a fini par perdre Al-Andalus et a raté Nabarra. Mais les musulmans n'ont pas oublié Al Andalus, ou les Basques ont oublié le seul état que nous avons: l'État de Nabarra, le OSOA Navarre (voir: Juan Tomas Urzainqui et Maria de Leizaola:. Lla Maritime Navarre 1998) Lorsqu'en 1200 Nabarra les Espagnols ont envahi l'Ouest et des Maritimes Santxo Azkarra rend au Maroc pour demander l'aide du Sultan (Emir-al-Muslim: prince des croyants, Miramamolín) mais l'accord n'a pas été possible, et la bataille de Las Navas de Tolosa (1212 ) a fini de détruire l'alliance basque-musulman. Le Burunda appartenait le herrialde de Guipúzcoa, et donc la euskalki de Burunda Giputxi ressemble plus à celle à Nabarro, jusqu'à l'an 1200 lorsque Santxo Azkarra Burunda annexé à compenser nabarras l'occupation des terres de la côte de la embouchure de la Bidassoa jusqu'au Oria par les Castillans en coalition avec le Gipuzkoa. Le terrain a été realengo Burunda payer leurs impôts (gallurdeak) directement au roi, de sorte que le bouclier de tous les peuples du Arrano Burunda beltza semble, le même que celui indiqué dans le sceau du roi. Au cours du Moyen Age à Olazti passé le chemin de Saint-Jacques dans la branche laissant Iruña suivi le cours des rivières Arakil-Zadorra jusqu'à Anduba (Aundi-Ibaia, la ville de Rio Grande, Miranda de Ebro), a franchi la Obaranak montagnes ( Obarenes) par Arrallomalato (Gorge Pancorvo), parcouru Bureba (buru-Ibaia, le chef de l'Èbre) et la Sierra de Atea-Gate (Atapuerca) via le port de la boussole (Buru-caches, l' dessus des grottes) à Burgos, où il rejoint la branche principale. Profitant des francs très populaire itinéraire de pèlerinage (langue huile) et Gascogne (occitan) fondé les rois navarrais villas royales ou franches avec certaines lois qui exemptés de la servitude et de la compétence de jauntxos, et où également installé installer plusieurs serfs féodaux qui ont fui jauntxos et buruzagis et ont créé leurs propres quartiers avec ceux des Francs, ces villas qui cherchent refuge est mesurée. Ainsi furent villes nés comme San Sebastian-Donostia dans la branche de Gascogne à Saint-Jacques, Estella (Stèle)-Lizarra, Gares, Logroño (suppléance Beronum), Laguardia-Biasteri, Najera, Santo Domingo de la Calzada et Belorado, dans le prinicipal branche, tous avec privilèges accordés par les rois de Nabarra et jusqu'en 1200 appartenait au royaume des frontières Nabarra venu des montagnes de la Sierra de Atapuerca-Oka, et couvert l'ensemble du Nord et de l'Est Burgos Cantabrique Santoña (Santxo-un) , tous Rioja, en plus de la région des Cinq villes de Saragosse et Huesca Jacetania, la terre où je parle la langue basque de l'Antiquité à 1200, comme le montre par ses noms de lieux, et oronyms hidrónimos, la mise en œuvre nécessite un processus de de nombreux siècles et n'est donc pas bajomedievales de stockage simples basques comme récalcitrants comme españolistas soutiennent Sanchez Albornoz et Menéndez Pidal. Au cours de la persistance du Royaume de Navarre les luttes entre le Gipuzkoa Goierri (la frontière était Etxegarate) et d'Alava Lautada (la frontière se situait entre Ziordia et Egino) d'une part (qui appartenait au royaume de Castille) et les habitants de la Burunda d'autre part, ont été constants, Santxo Zazpigarrena Azkarra subvention Burunda Charte pour la meilleure défense, cette Charte a été conservée dans l'église de Santa Maria Altsasu qui a été brûlé lors d'un raid d'habitants Agurain.En 1348 du Burunda demandé Roi de Philippe d'Evreux Nabarra qui envoient une copie de la compétence brûlé, ce qui avait été accordée par Santxo Azkarra VII en 1208, selon la loi de Laguardia-Biasteri (donné par son père en 1165 Jakintsua Santxo VI) dans le but de Nabarro jouer le système défensif de Biasteri contre la Castille en Burunda, mais il a échoué ici, mais dans la vallée adjacente Arakil lorsque la population de cette vallée est concentrée dans bien défendu Etxarri Aranaz à 1312, étant villages dépeuplés sur le point d'être appelé: Urkizu, Maiza, Mundiñano, Ondaz, Egiagarreta, Nenau, Odiaga, Erdozia, Mugarretxe, Artola, Lazkoz, Sarria, Spider Arospedi .... Arakil Valley et recevoir le même statut que celui des Buranda, confirmé plus tard pr Santxo neveu Azkarra VII, Thibaut I de Champagne. Bien que le Burunda pas réussi à concentrer la population dans un seul noyau défensif Olazagutia toujours eu son château-forteresse. Après l'invasion de Castille (1512-1521) tous les châteaux et forteresses Nabarra ont été détruits par les envahisseurs pour empêcher les émeutes futures les nabarros, mais le château a été démoli, mais Olazti pas converti en église par l'ajout d'un clocher qui était à l'origine dans le cœur et devint plus tard la cloche en cours. Jouxtant le presbytère de l'église a été construite avec les pierres de l'ancienne chapelle de Saint-Étienne. [Modifier] Renaissance
En 1512, les troupes espagnoles stationnées en Agurain-Salvatierra Nabarra envahi la frontière pour Ziordia, aller de l'avant le comte de Lerin traître, qui a eu la gentillesse de demander que les troupes d'invasion ont rasé le Burunda ni le reste de la Sakana-Barranka. La résistance a duré 10 ans et a pris fin avec la défaite de Noain (1520), où 5 000 patriotes Navarre donné leur vie en combattant les envahisseurs espagnols. (Voir: Floren Aoiz: Le Vieux Herida.2002) Le tribunal Nabarra s'installe à Pau et depuis lors, l'espagnol appelé français de Navarre comme on le voit aujourd'hui dans l'offre d'Irun et de Hondarribia. Navarro État était perdu, et avec elle la possibilité d'être un État européen avec la langue basque comme langue officielle, dans ce moment de chaque nationalité Renaissance en Europe a abandonné le latin comme langue littéraire et développé et standardisé langue nationale comme langue d' culture: Nebrija écrivit la première grammaire du castillan et Luther a traduit la Bible en allemand unifié, alors que nous sommes sur la Renaissance et a dû attendre 1970 pour être batua Basque et le bord de l'extinction. (Ikusi: Joxe Azurmendi: Espainolak euskaldunak.1998 eta). Malgré cela nous avons eu un peu de littérature abord en basque (Exepare, Leizarraga) pour Peace résidus État Nabarro au tribunal. Le Merindad de Ultrapuertos, le Beher Nafarroa, reste le dernier bastion du Royaume de Nabarra après les Espagnols furent vaincus par les nabarros (bataille de Garazi 1530) et conduit au sud des Pyrénées. Comme les rois Nabarra étaient tous les deux comtes de Béarn, le siège de la cour était dans le château de Pau Nabarra, capitale du Béarn, Henri II, le sangüesino, l'embauche de cette commande pour restaurer les artistes européens. Henri III, le Béarn, l'héritier du trône de France en 1589, et est devenu Henri IV de France, depuis les rois français a pris le titre de l'annexe rois Nabarra. En 1594, Shakespeare a écrit une pièce de théâtre intitulée "Peines d'Amour perdu" qui se développe dans la cour Nabarra paix. L'admiration de Shakespeare pour les Basques était de nature à s'écrier à un de ses personnages. "... Un jour Nabarra la merveille du monde ...". En revanche, son contemporain Cervantes se moque des Basques dans le chapitre IX de Don Quichotte. En 1620, Louis XIII de France annulée par le tribunal décret Nabarra paix. Jusqu'à la Révolution française (1789) a survécu à une gamme appelée «Etats généraux Nabarra" avec le parlement de Pau, a survécu à la «Gerneral-Unis" du Labourd et la Soule, les Basques herrialdes appartenu à l'Angleterre depuis 1152, pour le mariage duchesse Aliénor d'Aquitaine avec le roi d'Angleterre, à la fin de la guerre de Cent Ans (Bataille de Castillon 1453) dans lequel Labourd et la Soule étaient acupadas le français. Pendant la période de la Révolution française jacobine, Iparralde basconabarros milliers ont été arrêtés et déportés vers les autres départements français sous l'accusation de «contre-révolutionnaire nationaliste» et environ 2 000 d'entre eux sont morts. La Révolution française a mis fin au système féodal, qui a été justifiée par la volonté divine, et installé le régime démocratique qui repose sur la volonté des citoyens. Mais c'est une démocratie qui ne reconnaît que les droits individuels des personnes, pas des droits collectifs des peuples. États féodaux ont été remplacés par les États-nations, pour atteindre l'endroit où sont venus les conquêtes de ses armées, et cherchant à établir facilement les frontières défendues dans les montagnes ou les rivières. Ainsi, les Catalans et les Basques sont divisés par les Pyrénées entre la France et l'Espagne. [Modifier] Religion
Leurs ancêtres ont pratiqué la religion naturiste et animiste naturleza adoré et pense que tous les êtres, vivants et non vivants, avaient une âme, et pourrait influer sur la vie et le destin de gens, et certains d'entre eux a également eu un pouvoirs spéciaux ont été adorés dans les arbres (dendrolatria), en particulier Haritz rubur Quercus: le chêne, comme représentant la force et l'intelligence (comme en castillan vient du latin rubur chêne robuste). Ses racines sont à l'origine du peuple basque et de leurs branches protégeaient. Quand a été frappé par la foudre a été interprété comme un signe du ciel, et les malades se frottaient contre le chêne à guérir. L'énergie d'Amalur (la Terre Mère) est transmis aux humains par les entrailles de la terre à travers Arkaitz Down (Roca) et Harri (pierre) avec eux ont été construits TRIKUHARRI (dolmen), ou JENTILHARRI OROITARRI (menhir) et barbouillé le HARRESPILAK tombes (tas de pierres), dont nous parlerons plus tard, les Romains placé l'ARA (autel), puis recouvert d'un Fanum (temple en latin) qui se traduirait par le courant ELIZAK (ecclesiae). SUKARRI (silex) était la pierre sacrée, le feu (pyrite) ou la foudre, parce qu'ils croyaient que tomba sur le sol pendant les orages. A l'entrée de la maison a placé la KARDABERA (chardon) et protection contre la foudre, une coutume qui est arrivé à nos jours. La pluie EURIHARRI pierre, le silicate d'aluminium (chiastolite) incarnait l'esprit des ancêtres et a attiré la pluie, si vous ouvrez l'une de ces pierres peuvent voir l'intérieur d'un lauburu. AITOR était le père-ciel (Aita-Ortzi) qui fécondé la terre mère (ama lur-) par la pluie et a donné lieu à toute vie sur terre. L'introduction du christianisme a été atteint basque tuer les prêtresses qui étaient sorginak fonctions guérisseurs, en utilisant des herbes pour faire des potions et décoctions, et un hallucinogène: l'ergot de seigle, un champignon parasite l'ergot de seigle (Claviceps purpurea ). Le jozaban sorginas de prestige social et le christianisme grande sexistes, messes et les prières faites en tant que remèdes pour guérir les maladies permettra d'éliminer la concurrence, difamandolas d'abord: Ils ont été accusés d'organiser des covens, le diable ne communiquent au Basque, d'empoisonner les eaux. .. sac et puis entra dans la cour du Saint-Office de l'Inquisition, qui a organisé des arrestations massives au cours des XVIe et du début du XVIIe toute la Burunda, et le Pays Basque, (environ 40 ont été brûlés vifs), également près de 200 arrestations Iparralde ont été faites par le membre du Conseil d'Etat français Pierre de Lancre de. Le sorginak ont été jugés à Logroño (siège de l'Inquisition) sans comprendre la langue de l'accusé. Accusateurs et même un 8-Catherine ans de Gesalí, Zeberio naturel, a été déclarée sorcière Ils ne se trouvaient ânes, avec sambenitos et hottes et conduits à la place du feu dans lequel ledit Auto de Fe, un cirque avec une plate-forme pour les autorités politiques et religieuses. L'inquisiteur était le dominicain Fray Tomas de Torquemada et entre les juges ont dit que Fray Juan de Zumarraga, qui devint plus tard évêque de Mexico. [Modifier] Errizuzena Demokrazia - la démocratie directe populaire
La ville a été gouvernée depuis ses origines par les lois USADIOK qui ont été transmis oralement de génération en génération, après discussion et approbation dans la vallée assemblages-BATZARRAK Burunda (Ziordia, Olazagutia, Alsasua, Urdiain, Iturmendi et Bakaiku) qui Batzarramendi ont eu lieu périodiquement, Urdiain. Lors de l'établissement de la monarchie neuvième siècle Nabarra (Errege) appelé par les seigneurs féodaux (aidenagusiak, jauntxoak), ces usurpé par la force le droit des peuples à décider et mettre le USADIOK fueros écrites et appela: toujours écrit en latin ou roman, mais jamais en basque, établissant ainsi pour la première fois la différence entre la langue du peuple et la langue de l'ennemi de classe oppresseur. Le chartes-foruak (Latin forum, justice) est devenu un privilège royal, par la volonté divine (dei gratia), que le roi accorda au peuple en échange de leur soumission, et que, théoriquement accepté de se conformer, mais comme que le pouvoir du roi était de plus en plus tous les droits du peuple étaient en train de disparaître. La christianisation tardive des personnes (Xe siècle), avait déjà permis le maintien de la démocratie populaire directe, l'utilisation commune de la propriété et le matriarcat, mais l'union du pouvoir féodal et le christianisme le peuple a cessé d'être libre à devenir des serviteurs a été institué le mariage monogame, la femme n'était plus le Andrea (du grec andros: Mr-propriétaire) pour devenir un Emakumea simple: qui donne aux enfants. Chrétiens copié le modèle de la famille patriarcale du peuple juif et n'a donc les musulmans au VIIe siècle établissant ainsi patriarcat oppressif envers les femmes, et encore moins démocratique que le matriarcat. Les terres et les biens communs ont été volés par l'église pour le peuple et les aristocrates, qui sont devenus la propriété du peuple dans le jauntxoak la propriété féodale, la propriété du quart monarque realengo de biens de l'Église et les abbayes, cathédrales, églises et monastères: était la plus grande armée de l'histoire de spoliation. Le batzarrak ont été remplacées par les tribunaux et les parlements représentation réelle du clergé et de l'aristocratie, mais pas les personnes. La démocratie directe populaire a été usurpée par le pouvoir des rois et chefs fausse, et ses disciples d'aujourd'hui, les partis politiques, et sa parodie de la démocratie est encore se moquer de la démocratie directe autenica populaire de batzarrak, la légitime que le peuple . [Modifier] Sources documentaires historiques
* José Antonio communauté Loinaz: "veau livre" le monastère de Santa Maria de La Oliva (Navarre) Collection documentaire (1132-1500) 1984 * Maria Raquel García Alarcón: Collection diplomatique des rois de Navarre Champaña.2.Teobaldo II Dynastie (1230-1270) 1985 * Margarita Gonzalez Martin: Kings Collection diplomatiques de Navarre Champaña.1.TeobladoI dynastie (1.234 à 1.253) 1986 * L'espoir Inurreta Ambrosio: Collection diplomatique Salvatierra Archives municipales (1256-1400) 1989 * Ricardo Cierbide et Julian Santano: Collection Gascones documents diplomatiques de la Basse-Navarre (XIV-XV) .1.1990 * Santos Garcia Larraqueta. Documents Navarros en occitan. * Jose Angel Pueyo Devise: Collection diplomatique Alphonse Ier d'Aragon et Pampelune (1104-1134) 1990. Margarita Pedrera Monténégro: collection documentaire Santa Maria la Real de Nájera. Volume (X-XIV siècles) 1991. Cesar Gonzalez Minguez: Dossiers de Pierre Ier et Henri II dans les Archives Municipales de Vitoria. 1994. J. Ramon Diaz de Durana: Álava en fin du Moyen Âge à travers son textos.1994. Rosa Maria Ayerbe: Littérature médiévale Legazpia archives municipales. (1290-1495). Emiliana Cierbide et Ricardo Ramos: Documentation monastère médiéval de Santa Clara Estella (SiglosXIII-XVI). M. Itziar Zabalza Aldave: Archives Générales de Navarre (1274-1321) Real.1995 documentation. Javier Zabalo Zabalegui: Collection diplomatique des rois de Navarre Champaña.3.Enrique Je dynastie de Navarre (1270-1272) 1995. Raquel Maria Garcia Arancón: Archives Générales de Navarre (1253-1270). Volume II. Comptos cartulaires et les Royals. 1996.
[Modifier] Références
1. ↑ «registre municipal comme du 01.01.2011" (en castillan). L'Institut national de la statistique, 16/12/2011. [Consulté le 19/12/2011].
[Modifier] Liens externes
* Olazti - Peuples Sakana information * Olazti - Informations peuples de l'Espagne * Olazti - Navarra gouvernement municipal information * Olazti - SITNA - Système d'Information Territoriale de Navarre
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